Славянские зимние праздники и символы
Как традиционные обряды помогают нам глубже понять себя

Традиции в наши дни – это эхо древних символических обрядов с глубокой историей. Каждый из этих обрядов наделялся когда-то особым смыслом и значением. Несмотря на то, что мир очень изменился, суть их сохраняется, и чем больше мы знаем о нашем историческом наследии, тем трепетнее его ценим и бережнее храним.

В нашей статье мы расскажем о зимних славянских праздниках, объясним, откуда возникли привычные нам праздничные ритуалы и традиции, и почему же так важно им следовать даже сегодня.

Однажды по огромной стране Римской империи объявили приказ: надо сосчитать, сколько в ней живёт людей. Для этого каждый должен приехать со своей семьёй туда, где живут его родители, и там записаться.

Прекрасная девушка Мария, которая ожидала появления своего сына, жила в то время у своего родственника Иосифа. Он заботился о ней, и они вместе отправились на перепись в его родной город Вифлеем.

Город оказался переполнен: все спешили исполнить приказ, и новым путникам было негде остановиться. Никто не помог им спрятаться от дождя и холода. Тогда Иосиф отыскал пещеру – вертеп – где пастухи вместе с коровами и овцами укрывались от непогоды. Там стояли деревянные ясли – кормушка с сеном. В эти ясли Мария и положила своего новорождённого малыша.

Пастухи у костра первыми увидели яркое сияние вокруг пещеры, и Ангелы рассказали им о великой радости. А после над домом младенца зажглась особенная Вифлеемская звезда, чтобы указать путь для мудрецов – волхвов, – которые одарили младенца драгоценными подарками: золотом, ладаном и смирной. С той поры и начался новый отсчёт времени: от прихода света и добра в мир, прежде полный темноты.

Православные Святки – это целая череда зимних праздников от Рождественского сочельника 6 января до Крещения 19 января. По традиции время Святок символизирует дни, когда границы между миром живых (Явь) и мёртвых (Навь), а также между прошлым и будущим, становятся совсем тонкими.

Когда-то празднование зимнего цикла было связано с днём Зимнего солнцестояния – 21-22 декабря. Символическое значение этой поворотной даты – продолжительность ночи начинает уменьшаться, а день длится дольше – победа света над тьмой, добра над злом. Позже начало нового жизненного цикла было приурочено к Рождественскому сочельнику 24 декабря/6 января.

Кутья (бел. куцця́) – это каша из цельных зёрен пшеницы, ячменя, пшена или риса с добавлением мёда, иногда с изюмом, орехами, маком. Это блюдо когда-то считалось «пищей умерших предков» и сегодня его готовят в канун Рождества как символ связи поколений.

Зерно символизирует возрождение жизни, достаток и плодородие, мак – богатство и защиту от злых духов, мёд – чистоту и благоденствие. Этим блюдом славяне начинают рождественский ужин 6 января после появления первой звезды – символа Вифлеемской звезды – в канун праздника, в Святой вечер.

Сегодня семейная традиция каждый год выбирать и покупать новогодние игрушки или делать их своими руками – это идея фиксирования памяти: создавать воспоминания, бережно хранить игрушки-сувениры с прошлых лет – из детства наших родителей, бабушек и дедушек. Размещая их на праздничной ёлке мы даём им место рядом с собой и садимся за единый стол.

Этот старинный праздник в дохристианской традиции как раз и символизировал рождение молодого солнца. Он начинается 6 января и его главное значение – ритуальный переход к новому циклу как символ победы света над тьмой. Люди наряжаются в костюмы, ходят по домам, поют колядки – песни о Рождестве, – славят хозяев, а взамен получают угощения или деньги.

Ряжение и песни – один из способов взаимодействия с хаосом: именно так можно воссоздать момент творения, чтобы снова пережить его, подчинить себе и обеспечить порядок и процветание в будущем году. Ряженые в Козу или других животных или нечистую силу – это временные посланники «иного мира», их присутствие – символ будущего очищения и плодородия и благополучия в семье.

Этот праздник – когда Иисус был крещен Иоанном в реке Иордан – завершает цикл Святок. В этот день принято освящать воду в церкви, окунаться в прорубь – так по традиции происходит очищение, прощание с хаосом и начинается новый жизненный цикл.

Святки – время, когда граница между мирами открыта. Именно поэтому одной из древних славянских традиций стало гадание: попытка заглянуть в будущее в период хаоса и узнать свою судьбу. Традиционные гадания связаны с вопросами о суженом – о браке – как символе продолжения рода.

Способов гаданий у девушек было много: бросить валенок на перекрестке и смотреть, куда укажет носок (оттуда и суженый). Спросить у первого встречного в Сочельник имя (так и будут жениха звать). Ну и классика: два зеркала напротив друг друга, коридор отражений, свечи по бокам, распущенные косы… и приглашение поужинать. Бабушки говорят, в глубине «коридора» могла и фигура появиться.

Мы всегда хотим узнать себя лучше, понять собственные чувство и эмоции, осознать себя в сегодняшнем дне. Раньше славяне пользовались обрядами инициации – посвящением в тот или иной жизненный этап. Некоторые из этих обрядов сохранились и сегодня: свадьба, празднование рождения, выпускной. Ну и, конечно, Новый год.

Выход из обыденного, погружение в хаос и мир потустороннего необходим именно для того, чтобы потом снова вернуться к своей культуре и привычному быту. Да и в целом любые ритуалы и наборы привычных практик и традиций, с помощью которых мы утверждаем свой привычный миропорядок, – это стремление к опоре и безопасности.

Мы каждый год стараемся настраивать себя на что-то хорошее, вспоминать светлые события, желать добра друг другу и загадывать собственные желания под бой курантов.

Если год насыщен событиями, изменениями, активными делами, то мы стремимся к переходному периоду праздников как к завершению этого цикла и возвращению в безопасное пространство – к невероятному опыту нашей культуры, в которой так много родного и знакомого порядка. А порядок – это красота.

Значит празднование Нового года и Рождества – это прежде всего наведение порядка. И это не просто выходные, свободные от рабочих обязанностей. Это точка, где нет ни времени, ни пространства. Это пустота для осознания движения. Ведь прощение и прощание с уходящим годом – это повод для встречи с чем-то новым, а значит символ непрерывного хода жизни.